说起大禹治水，想必大家不陌生，大禹也是古代的帝王之一，在他之后就是夏王朝，是朝代记载的开始。那么，河伯和后羿是谁呢？后羿或许还认识，河伯就不懂了，接下来和小编一起去看看吧。
大禹治水
禹，通常被尊称为大禹，与尧舜并为传说中的古圣王，又相传为夏王朝的开国君主。在传说中，禹的家世比较显赫，“黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”，既是贵胄，其家又世为大臣。禹父即治水无功的鲧，于帝尧的时代登用，帝舜时被放逐。禹于舜时为司空，治理水土，其主要工作是治水，接续其父未竟的事业。他汲取其父以筑堤坝围堵洪水的失败教训，以疏导方法平水治土，发展农业，历时十三年，三过家门而不入，终于成功，成为中国治水者的圣人。
“河伯”是谁
河伯是中国古代神话中的黄河水神。原名冯夷，也作“冰夷”。《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。
大禹治理黄河时有三件宝：一是河图，二是开山斧，三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
“后羿”是谁
史上留名的共有两位名字带“羿”字的。部分学者认为传说中的后羿是抽取了后羿、大羿的特征而融合成的神话人物。
生于帝尧时代的大羿，善于射箭，古籍记载他曾下凡助尧帝射九日，解除灾祸。生于夏朝时代的后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，也善于射箭。民间传说中是嫦娥的丈夫。
图腾崇拜
图腾崇拜就是以图腾观念为标志，它是宗教的最早形式之一。始见于北美印第安人中，后在许多原始部族中皆发现类似现象。
“图腾”为印第安语totem的音译，有“亲属”和“标记”的含意。这个词源于奥季布瓦族方言ototeman，意为他的亲族，即指一个氏族的标记或图徽。许多氏族社会的原始人相信，各氏族分别起源于各种特定的物类，大多数为动物(如某种鸟、兽、鱼等)，其次为植物，少数也有其他物种。对于本氏族的图腾物种，常加以特殊爱护。考察表明，图腾本身大都并不是人类崇拜的直接对象，按想象而刻制的“图腾柱”(一般树立于村头或家宅前)也只作为氏族的标记而并不对之膜拜。
所谓“图腾崇拜”，只是氏族社会在对自然力或者自然神进行崇拜中常与图腾观念相联系的那种崇拜，崇拜图腾物种，有时也举行一定的宗教仪式。
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